在看 《 幌馬車之歌 》 前，很巧我剛看完《 悲情城市 》 ，呼應兩者的內容，我除了完整認識那些故事，彷彿也痛進他們的痛。
沒有受過偵訊訓練的平凡百姓，因著愛黨愛國的意志，可以忍受拔掉指甲打斷骨頭的痛，直到最後死去，都沒有供出同志名單。
我以為那個怒吼的、苦悶的年代只為台灣人流淚，其實...有更多勇敢的共產黨員、國民黨老兵、客家人、原住民，許許多多我還不認識的力量在悲吼著、堅持著!
我不知道我的祖先是哪裡人，只知道爸爸出生在台南永康，一個貧窮的鄉下，我身邊所有的家族親友都講一口流利的台語，爺爺在民國初年到金門當兵，回來剩半條命，獨自靜養在田中央的小工寮，不出幾年就上天堂了。務農的奶奶是守寡六十年的婦女，我們是最普通最下層的討賺人，奶奶最常提醒我們的就是..."嗯湯歐北公喂"。
我們，都是台灣本島人。
十九歲那年，我讀專科，修了台灣近代史，那時我才知道有台灣近代史，也是後來我才知道那所學校跟民主進步黨有很大的淵源，近代史的教授是一位很有名的文史工作者。
唱了十九年關於民族救星的歌，在有豎立他銅像的校園受教育，從不曾懷疑過他是誰，想來真是白痴。
第一次聽噍吧哖事件，第一次聽二二八，第一次看到流血哭泣的台灣，我內心升起無比的憤怒，不可置信。
滲透的、對幹的、左傾的、守舊的。
抗日的、反國民黨的。
本島人、共產黨。
愛國意識、護黨情操。
台灣百姓、蔣下老芋丫。
各有自己的信念。
悲劇不是從1949開始講起，早在帝國殖民時期，殺戮的響鐘就已敲醒。
捨身取義的除了台灣島民，有更多是紅帽子共產黨，
夫不傳妻、父不言子， 噤聲的土地，可歌可泣。
更多關於幌馬車之歌的內容，可參考此連結。
https://www.thenewslens.com/article/26591
以下截取書中部份內容:
國軍二十一師登陸了，從九日起，台北到處都是槍聲。到處都是血肉淋漓的死屍。廣播電台天天傳達警備司令部的新命令。
一切公務員必須立刻復上班，學生必須照常上課，工人必須照常上工。但許多人卻一出門就再也沒有回來過。一種透明而沈悒的恐怖，籠罩著全市。
台北市到處都是軍隊，憲兵治安警察隊與武裝的巡邏車來來往往，到處都聽得到槍聲，馬路上濺灑著鮮紅的血，學校罷課、工廠罷工，商店罷市，一切交通斷絕，台北變成一座死城。
